Pápamocsaní Ékadasi

Judhisthira Maharadzsa így szólt:

- Ó, Legfelsőbb Úr, hallottam tőled a Phálguna hónap (február-március) világos felére eső Ámalaki Ekádasi magyarázatát, és most arról az Ekádasiról szeretnék hallani, amely Csaitra hónap (március-április) sötét felében fordul elő. Mi a neve, ó, Uram, és a megtartásával milyen eredményeket lehet elérni? - Az Istenség Legfelsőbb Személyisége, az Úr Sri Krsna így válaszolt:

- Ó, legjobb király, örömmel elmondom neked és mindenki javára, milyen dicsőséges az az Ekádasi, amelyet Pápamocsani néven ismernek. Egykor Lómása Risi már elmondta ennek az Ekádasinak a történetét Mándhátá császárnak.

Mándháta király így szólt a risihez:

- Ó, nagy bölcs, kérlek, mondd meg nekem, valamennyi ember javára, mi a neve annak az Ekádasinak, amely Csaitra hónap sötét felére esik, és kérlek, magyarázd el, hogyan kell megtartani. Kérlek, mondd el azt is, milyen előnyökre tesz szert az, aki megtartja ezt az Ekádasit. - Lómása Risi így válaszolt:

- A Csaitra hónap sötét felére eső Ekádasi neve Pápamocsani Ekádasi. A hittel teli bhakta számára megsemmisíti a kísértetek és démonok befolyását. Ó, oroszlán az emberek között! Ez az Ekádasi megadja az élet igazi tökéletességét is, mindenféle vágyat teljesít, megtisztítja az életet minden bűnös visszahatástól, és megtartóját tökéletesen erényessé teszi.

Most kérlek, hallgass meg egy történelmi eseményt ezzel az Ekádasival és Csitrarathával, a Gandharvák (mennyei zenészek) vezetőjével kapcsolatosan.

Egyszer egy szép tavaszi napon Csitraratha a mennyei táncosnők társaságában egy gyönyörű erdőben sétált, ahol nagyon sokféle virág nyílt. A lányokkal együtt sok más gandharvához és kinnarához csatlakozott, de éppen akkor látogatott oda maga az Úr Indra, a mennyek királya is. Mindenki úgy érezte, egyetlen kert sem különb, mint ez az erdő. Ott volt számos bölcs is, akik lemondásokat és vezekléseket végeztek. Csaitra és Vaisákha (április-május) hónapokban a félistenek különös élvezettel keresték fel ezt a mennyei kertet.

Abban az erdőben lakott egy Medhávi nevű nagy bölcs, és a rendkívül vonzó táncosnők folyton azzal próbálkoztak, hogy elcsábítsák. Főként egy Mandzsughosá nevű leányzó törte azon a fejét, hogyan is csábíthatná el az emelkedett munit, de nem mert nagyon közel menni hozzá, annyira tisztelte a bölcset és annyira rettegett az erejétől, amit sok-sok évi aszkézis után nyert el. A bölcstől vagy két mérföldnyire verte fel a sátrát, és nagyon édesen kezdett énekelni, miközben a dobján játszott. Még a szerelem istene is izgatottá vált, amikor meglátta őt, meghallotta bájos éneklését, és megérezte szantálpép-kenőcse illatát. Eszébe jutott a saját szerencsétlen kalandja az Úr Sivával, és úgy döntött, azzal áll bosszút, hogy elcsábítja Medhávit.

Mandzsughosá szemöldökét íjként, pillantását idegként, szemét nyílként, keblét pedig tartóként használva közeledett a szerelem istene Medhávihoz, hogy megkísértse, törje meg transzát és fogadalmait. Más szóval a szerelem istene Mandzsughosát hívta segítségül, és mikor a leány rátekintett a nagy erejű és vonzó fiatal bölcsre, őt magát is felizgatta a kéjvágy. Mandzsughosá látta, hogy a csinos Medhávi nagyon intelligens és művelt, tiszta fehér bráhmana zsinórt visel a vállára vetve, szannjászi botot tart, miközben ott ül Csjavana Risi ásramájában, ezért elébe lépett.

Csábítóan énekelni kezdett, miközben az övén és a bokája körül viselt kis csengettyűk gyönyörű zenei szimfóniában csendültek össze karpereceivel. Egészen elbűvölte a bölcs Medhávit. Megértette, hogy ez a gyönyörű fiatal hölgy egyesülni kíván vele, és ebben a pillanatban a szerelem istene tovább fokozta Mandzsughosá iránti vonzalmát azzal, hogy elengedte az ízlelés, érintés, látás, szaglás és hallás hatalmas fegyvereit.

Mandzsughosá lassanként közeledett Medhávihoz, teste mozgásával és édes pillantásokkal bűvölve el őt. Kecsesen letette a dobját, majd átölelte a bölcset két karjával éppen úgy, ahogyan a lián fonja körül az erős fát. Medhávit annyira lenyűgözte, hogy megszakította meditációját, és úgy döntött, játszadozik vele egy kicsit - ebben a pillanatban vége is volt szíve és elméje tisztaságának. Még az éjszaka és a nappal közötti különbséget is elfelejtette, úgy ment el a leánnyal, hogy hosszú, hosszú ideig vele töltse kedvét.

Amikor Mandzsughosá látta, hogy a fiatal jógi szentsége megrendült,  úgy határozott, ott hagyja és hazatér. Így szólt hát:

- Ó, nagy bölcs, kérlek, engedd meg nekem, hogy hazatérjek. - Medhávi így felelt:

- De még csak most jöttél ide, szépséges leány. Kérlek, legalább holnapig maradj velem.

Mandzsughosá félt a bölcs jógi erejétől, ezért pontosan ötvenhét évig, kilenc hónapig és három napig maradt vele, de Medhávi számára ez is csak egyetlen pillanatnak tűnt. Megint így kérlelte:

- Kérlek, engedd, hogy távozzak! - Medhávi így könyörgött:

- Ó, kedvesem, hallgass meg. Maradj velem még egy éjszakát, és aztán elmehetsz holnap reggel. Csak addig maradj velem, amíg el nem végeztem a reggeli kötelességeimet, és el nem énekeltem a szent gájatri mantrát. Kérlek, várj addig!

Mandzsughosá még mindig félt a bölcs nagy jógaerejétől, kényszeredetten elmosolyodott és megkérdezte:

- Meddig tart, amíg befejezed a reggeli himnuszaidat és szertartásaidat? Kérlek, légy kegyes, és gondolj arra, már eddig is mennyi időt töltöttél velem.

A bölcs végiggondolta, hány éve van már együtt Mandzsughosával, és ezután nagy megdöbbenéssel így szólt:

- De hiszen több, mint ötvenhét évet töltöttem veled! 

Szemei kivörösödtek és szikrákat kezdtek hányni. Most úgy látta Mandzsughosát, mint magát a halált és lelki élete megrontóját.

- Te gonosz asszony! Elhamvaszottad vezekléseim összes nehezen megszerzett eredményét! - Dühében reszketett, és megátkozta Mandzsughosát:

- Ó, bűnös nőszemély, te keményszívű, te gyalázatos! Ó, rossz asszony, elátkozlak, légy ezentúl gonosz kísértet, pisácsa! - A bölcs Medhávi átkától lesújtva a szépséges Mandzsughosá alázatosan esengett hozzá:

- Ó, bráhmanák legjobbja, kérlek, légy kegyes hozzám, és vond vissza az átkod! Ó, nagy bölcs, azt mondják, a tiszta bhaktákkal való társulás azonnali eredményekkel jár, de az átkuk csak hét nap után fogan meg. Ötvenhét évig veled voltam, ó, uram, könyörülj meg rajtam! - A bölcs megenyhült:

- Ó, nyájas hölgy! Most mit tegyek? Tönkretetted vezekléseim összes kincsét. Jól van, elmondom neked, hogyan szabadulhatsz meg ettől az átoktól. A március/április hónap fogyó holdjának idejére eső Ekádasit Pápamocsainak hívják, és ez minden bűnös visszahatást el tud pusztítani. Ha szigorúan és nagy hittel megtartod ezt az Ekádasit, nem kell többé kísértetként élned.

Ezután a bölcs Medhávi visszatért apja, a bölcs Csjavana ásramájába. Amint a bölcs Csjavana meglátta elbukott fiát, nagyon elkeseredett, és így siránkozott:

- Ó, jaj! Ó, jaj! Ó, fiam, mit tettél? Tönkretetted magad. Nem kellett volna elpusztítanod vezekléseid összes kincsét pusztán azért, mert egy közönséges hölgy elkábított. - A bölcs Medhávi így búsongott:

- Ó, tisztelt apám! Szerencsétlenségből nagy bűnöket követtem el egy apszará társaságában. Ezért kérlek, mondd el, hogyan vezekelhetem le a bűnös visszahatásokat. - Bűnbánó fia szavait hallva, a bölcs Csjavana így szólt:

- Ó, fiam! Minden bűnös visszahatása megsemmisül annak, aki megtartja a Pápamocsani Ekádasit, amely március/április hónap fogyó holdjának idejére esik. Ezért ezt az Ekádasit kell megtartanod.

Apja kedves szavait hallva a bölcs Medhávi különös lelkesedéssel tartotta meg ezt az Ekádasit. Ennek hatására valamennyi bűnös visszahatása megsemmisült, és nagyon jámborrá vált. Időközben Mandzsughosá is megtartotta ezt a nagyon kedvező Pápamocsani Ekádasit, és kiszabadult a kísértet létformából.

Ekkor az Úr Krisna Juddhistira királynak levonta a következtetést:

- Kedves királyom, pusztán ennek a Pápamocsani Ekádasinak a megtartásával minden bűnös visszahatás automatikusan megsemmisül. Aki ennek az Ekádasinak a dicsőségét hallja vagy akár csak olvas róla, olyan eredményt ér el, mintha ezer tehenet adományozott volna. Ennek az Ekádasinak a megtartása gyökerestől kiirtja még az olyan bűnök visszahatásait is, mint egy bráhmana vagy egy magzat megölése, borivás és kapcsolat a guru feleségével.

A lényeg, hogy mivel ez a szent Ekádasi mindennél kedvezőbb és minden bűnt elpusztít, mindenkinek szigorúan meg kell tartania.