Ekadasi Mahatmya

               Ezzel kapcsolatosan a nyolc Mahá-dvádasit is meg kell ismerni. Ezeket a Brahma-vaivarta Purána írja le, a Sri Szúta Goszvámi és Saunaka Rsi közötti beszélgetésben.             Sri Szúta Goszvámi így szólt:  - Ó, művelt bráhmana! A nyolc Mahá-dvádasi a következő: Unmiliní, Vjandzsuli, Triszprsá, Paksavardhiní, Dzsajá, Vidzsajá, Dzsajantí és Pápanásiní. Valamennyi kiválóan kedvező és minden bűnös visszahatást megsemmisít. E nyolc Mahá-dvádasi közül az első négy a tithi vagy nap szerint adódik, és az utóbbi négy a naksatra vagy csillag szerint. De mindegyikük temérdek bűnös visszahatást semmisít meg. A nyolc Mahá-dvádasit a következőképpen írják le: 1. Ha egy Ekádasi átterjed Dvádasi napjára, de Dvádasi napja nem hosszabbodik meg, azt Unmiliní Mahá-dvádasinak hívják. Minden bűnös visszahatást megsemmisít. 2. Vjandzsuli Mahá-dvádasinak azt nevezik, ha egy Ekádasi nem terjed át Dvádasi napjára, de Dvádasi napja átnyúlik a Trajodasira. Határtalanul sok bűnt tö

            Nárada Muni így szólt: „Ó Maithila! Kérlek, hallgasd meg a gopik történetét, mert az ilyen történetek minden bűnös tettet megsemmisítenek, jámborságot adnak, teljesytenek valamennyi kívánságot és minden kedvező dolog forrásai.             Dél-Indiában van egy Usinara nevű ország, ahol már tíz éve nem esett az eső. Az odavalósi, gazdag tehénpásztorok megrémültek a súlyos szárazságtól, és elmentek onnan Vradzsamandalába, a rokonaikkal és a tehenekkel együtt. Ó király! Vrindávana transzcendentális hajlékába mentek és ott éltek a Jamuná mellett, Nanda Maharadzsa vezetése alatt. Rámacsandra áldásából sok gopi született meg a családjaikban. Ők mind transzcendentálisán gyönyörűek és üde fiatalsággal ékesek voltak. Ó legjobb király! A gopikat teljesen lenyűgözte, amikor megpillantották a szépséges Krsnát, és elmentek Sri Rádhához, hogy megtudják, mivel tehetik elégedetté.             A gopik így szóltak: 'Ó Rádhe! Ó Vrisabhanu kiály leánya! Ó, lótusszemű! Kérünk, taní

            „Ha valaki Ekádasin böjtöl, elégetem valamennyi bűnét, és megajándékozom transzcendentális hajlékommal. Bizony, az Ekádasi a legérdemdúsabb nap mindenféle bűn megsemmisítésére, és azért jelent meg, hogy mindenkinek hasznára váljon." (Az Úr Krisna Ardzsunához, 1. fejezet)             Ahogyan az Úr Krisna, az Istenség Legfelsőbb Személyisége mondja a Bhagavad-gítában (15.7), az anyagi világban küszködő élőlények az Ő örök szikrái, a Felsőlélek szerves részei. Mivel a rész feladata természetesen az egész szolgálata, az élőlény természetes feladata is az, hogy az Úr Krsnát szolgálja. De ezt a feladatot mesterségesen eltakarja a tudatlanság, mivel az élőlény kapcsolatba került az anyagi természettel. Ahelyett, hogy Krsnát szolgálná,a testével és az elméjével azonosul, és megpróbál uralkodni Krsna anyagi energiája felett. Ez a hamis egoként vagy az anyaggal való hamis azonosulásként ismert szennyeződés minden szenvedés forrása a lélek számára. De ahogyan a szennyezett

Hogyan kell megtörni az Ekádasi böjtöt? Ha teljes böjtöt tartottál (még vizet sem ittál), nem kell magvakkal megtörnöd, megtörheted csaranamritával vagy gyümölccsel. De ha úgy tartottad meg az Ekádasit, hogy gyümölcsöt, zöldséget, stb. ettél, akkor a következő napon úgy kell megtörnöd, hogy a megfelelő időben gabonát fogyasztasz. A Mahádvádasit ugyanúgy kell megtartani, mint az Ekádasit. Ekádasi A lényeg az egyszerű étkezés, aznap csak egyszer vagy kétszer, hogy az egész napot, amennyire csak lehet, hallással, énekléssel és Sri Sri Radha-Krsnáról való megemlékezéssel tölthessük. Soha ne egyél hagymát, fokhagymát, répát és piros dahlt, húst, halat, tojást, vagy ezekből készült ételt. Ekádasi alatt korlátozott ételek: - paradicsom, padlizsán, karfiol, brokkoli, zöldpaprika - borsó, csicseri borsó és mindenféle bab, ideértve a babból készült termékeket (papadam, tofu, tempeh, magvakból készült italok, stb.) - indiai zöldségek: karela (keserű citrom), löki, pa

            Ez a könyv, az Ekádasi Máhátmja, a legkönyörületesebb Úr Sri Krsna végtelen kegyéből jelent meg. Az Ekádasi fogadalmat betartó személyek hite még jobban megszilárdul, ha e könyv dicső témáit tanulmányozzák. Sőt azok, akiket ez a tárgy nagyon érdekel, elnyerik a tudás világosságát ebből a könyvből.             Ez a könyv azonban nem mondja el a teljes igazságot a Sri Ekádasit illetően. Megtartása dicsőségét történetek elmondásával szemlélteti. Egyesek úgy értelmezhetik, vagy azt képzelhetik, hogy a könyvben leírt dicsőség egyszerűen túlzás, vagy talán azt gondolják, az Ekádasi megtartásának nincs más célja, mint az anyagi boldogság és jólét elérése. Sri Ekádasi, amely minden növekvő és fogyó hold tizenegyedik napjára esik, nagyon kedves az Úr Harinak. Ezért nevezik ezt a napot Hari-vászarának is. Az Ekádasi megfelelő és részletes magyarázatát a Sri Hari-bhakti-vilásza tartalmazza. Az Ekádasit valójában csak azért kell megtartani, hogy örömet szerezzünk a Legfelsőbb Úrn